
Una galleria delle fonti testuali e figurative antiche sul mito di Laocoonte
(Seminario di Tradizione Classica)
Il gruppo scultoreo del Laocoonte rinvenuto a Roma nel 1506 è
diventato, a partire dal Rinascimento, un mito per l'estetica moderna. Ma qual
è il 'vero' mito di Laocoonte? A fronte della sua fama postuma, legata
per lo più al marmo vaticano e all'episodio incluso da Virgilio nel secondo
libro dell'Eneide, le fonti letterarie e iconografiche antiche della
storia del disgraziato sacerdote troiano non sono invece affatto numerose. >>> "Laocoonte: variazioni sul mito"
VII sec. a.C. |
Arctino, Iliupersis, apud Proclo Chrest. 92, 246 τραπέντες δὲ εἰς εὐφροσύνην εὐωχοῦνται (scil. Troiani) ὡς ἀπηλλαγμένοι τοῦ πολέμου. |
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VI-V sec. a.C. |
Bacchilide, apud Servio, in Verg. Aen. II 201 |
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V sec. a.C. |
Sofocle, Laocoon, TrGF fr. 370-377 Radt |
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V sec. a.C. |
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III sec. a.C.. |
Euforione, apud Servio, in
Verg. Aen. II 201 |
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II sec.a.C. |
Apollodoro, ex ps.Apollodoro, Epitome V, 16-19 |
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30 a.C. |
Virgilio, Aeneis II, 40-56, 199-245 |
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fine I sec. a.C. |
Plinio, Naturalis Historia XXXVI, 37 |
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I sec. d. C. |
Igino, Fabulae 135 |
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I sec. d. C |
Petronio, Satyricon 89 |
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Datazione incerta |
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II sec. d.C. |
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IV sec. d.C. |
Quinto di Smirne, Posthomerica XII, 389-497 |
luglio/settembre 2006