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n. 44 – ottobre/novembre 2005 Eau de parfum: riflessi nelle fonti dell'ispirazione (Lorenzo Bonoldi) Dal Musée d'Orsay alle pagine patinate delle riviste di moda: La Source di Ingres come modello per una pubblicità di Jean-Paul Goude. |
| n. 41 – maggio/giugno 2005 Una campagna virgiliana della regione Lazio (Federica Pellati) |
| n. 40 – marzo/aprile 2005 Giustapposizioni antonomastiche e variazioni sul mythos (Lorenzo Bonoldi) L’immagine della Venere di Milo, figura-simbolo della mitologia greca e icona della bellezza, viene giustapposta a ‘Mythos’, la prima birra lager ‘made in Greece’. |
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n. 37 – novembre 2004 Alla scuola del Classico: "Magnum miraculum est homo" (Lorenzo Bonoldi) Un marchio di maglieria d’alta moda si ispira all’auctoritas di un'opera celebre (la Scuola di Atene di Raffaello ) e utilizza come headline una citazione latina famosa (dal De dignitate hominis di Pico della Mirandola) |
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n. 36 – ottobre 2004 Classiche evasioni: l'antico come testimonial (Lorenzo Bonoldi) |
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34 – giugno/luglio 2004 Sirene e motori. L'irresistibile tentazione della Tradizione Classica (Lorenzo Bonoldi) Uso dell'episodio della tentazione delle Sirene nell'Odissea nell'opuscolo pubblicitario di un'automobile |
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32 – aprile 2004 L’emblema dei tre anelli (Federica Pellati) Dall'immaginario rinascimentale a un aceto balsamico modenese |
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30 – gennaio/febbraio 2004 Dall'emblema al logo (Federica Pellati) Una veste signorile per un prodotto di antica tradizione |
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28 – novembre 2003 L'enigma della bellezza (Lorenzo Bonoldi, Giulia Bordignon) Il potere fatale e ammaliante della sfinge tra antico e contemporaneo, attraverso l'ibridazione dell'eclettismo tardo ottocentesco: dalla sfida al logos all'allettamento pubblicitario |
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27 – settembre/ottobre 2003 Venefiche Venuste Vanità (Lorenzo Bonoldi) Risemantizzazione dell'immagine del teschio adombrata nella figura della bella che si specchia: da allegoria della Vanitas a simbolo della femme fatale |
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25 – maggio/giugno 2003 I due volti di Lucia L'immagine di Lucia, vergine martire di Siracusa, nelle creazioni pubblicitarie di due diversi fotografi di grido: per Erwin Olaf secondo l'iconografia cultuale mediterranea, per Jean Baptiste Mondino secondo la tradizione nordica |
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24 – aprile 2003 Epifanie neo–preraffaellite della Ninfa Trasmigrata dall'Antico al Rinascimento e dal Rinascimento all'Ottocento preraffaellita, l'immagine immortale della Ninfa riemerge – rivestita di una patinatura romantica – nel calendario promozionale di un hair stylist italiano |
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21 – novembre/dicembre 2002 – Increspature e onde mnestiche: dai marmi del Partenone alle passerelle dell'alta moda, il 'classico' è sempre di moda I marmi del Partenone e le sfilate autunno–inverno 2002 – Da un emblema rinascimentale dei Gonzaga allo spot di un'automobile: l'inossidabile eloquenza dei simboli La museruola in un emblema di Francesco II Gonzaga e nella campagna pubblicitaria per un’automobile – Botticelli e l'arte del ricambio Il Ritratto di gentiluomo con medaglia di Botticelli ritoccato e utilizzato nella pubblicità di una ditta di ricambi per auto |
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20 – ottobre 2002 – Riflessioni sulla bellezza. Dal Narciso di Caravaggio, attraverso l'Orphée di Jean Cocteau, il mito della bellezza, del doppio e della vanità approda alle immagini pubblicitarie della discografia e della cosmetica Il Narciso di Caravaggio e i suoi epigoni: Jean Cocteau, Cyndi Lauper e una campagna pubblicitaria per un marchio di cosmetici – L'ultimo bacio. Il Bacio di Gustav Klimt rivisitato in chiave romantico–onirica e utilizzato come modello iconografico per una campagna pubblicitaria (con la patinatura tipica dell'immagine della Maison pubblicizzata) Il Bacio di Gustav Klimt e l’immagine pubblicitaria di un profumo |
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19 – settembre 2002 – Ecce Eva. Metonimia figurativa: la mano staccata dal corpo come resa pregnante di un gesto. Lo stesso espediente grafico viene utilizzato sia nel linguaggio pittorico quattrocentesco sia nel linguaggio attuale della pubblicità Cristo deriso di Beato Angelico ed Eva Herzigova nella pubblicità di un’eau de toilette – Alchimie androgine. Per pubblicizzare un'acqua di colonia UNISEX (che è, in fin dei conti, un prodotto alchemico) si ricorre alla figura dell'androgino (simbolo alchemico per eccellenza) La figura dell’androgino nella miniatura da un testo alchemico e nella pubblicità di un’acqua di colonia |
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18 – luglio/agosto 2002 – Tableau Vivant. La pubblicità di una compagnia telefonica che promette libertà, fraternità e uguaglianza di tariffa per tutti richiama un celebre dipinto di Delacroix La Libertà che guida il Popolo di Francia a confronto con la campagna pubblicitaria di una compagnia telefonica – Un brindisi a Bacco. Dalla pubblicità di un vino in cartone, un'attrice incoronata di pampini ammicca all'iconografia del dio La pubblicità di un vino in cartone e i suoi riferimenti artistici |
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16 – maggio/giugno 2002 – Il mito si aggiorna. "Parlami o Musa dell'uomo versatile e scaltro che andò vagando tanto a lungo…" Con questa citazione da Omero inizia lo spot di un'auto che attualizza il viaggio di Ulisse. Gli ostacoli incontrati dall'autista sulla via di casa sono trasposizioni di noti episodi dell'Odissea Il viaggio di Ulisse nello spot di una casa automobilistica |
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15 – marzo/aprile 2002 – Due diversi usi di una stessa opera d'arte Il Pensatore di Auguste Rodin usato come modello e come testimonial – Dopo il martirio, la beatificazione. Una mossa pubblicitaria, colta e autoironica, ribalta le accuse di globalizzazione e assimila l'attacco al panino alla tortura del martire L’iconografia di San Sebastiano adattata all’immagine di una catena di Fast Food |
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14 – febbraio 2002 – Auctoritas del modello. Le opere di Michelangelo, anche se incompiute, costituiscono un modello autorevole per il moderno linguaggio della pubblicità La Pietà e un Prigione di Michelangelo a confronto con i loro epigoni nelle immagini pubblicitarie |
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13 – dicembre 2001/gennaio 2002 – Vizi assoluti. Ripresa di un topos iconografico dal repertorio della tradizione figurativa occidentale I sette vizi capitali nell’opera di Giovanni de Min e nella campagna pubblicitaria di una vodka |
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12 – novembre 2001 – Potere degli attributi iconografici. È sufficiente un attributo tipico di un personaggio noto, incrociato con un'assonanza, per trasformare un alimento nell'icona del personaggio stesso – Auctoritas hollywoodiana dell'antico – Un caso di metonimia: l'opera per l'autore – Potere delle assonanze. Nel caso di personaggi dall'iconografia meno nota o non codificata, è l'assonanza a giocare il ruolo fondamentale nel processo di travestimento I personaggi della campagna pubblicitaria di una catena di supermercati e i loro riferimenti figurativi o verbali |
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11 – ottobre 2001 –"Un viaggio ti cambia più di quanto credi". Ritorno dal Mezzogiorno di una postura della tradizione occidentale La ninfa canefora nelle Logge affrescate da Raffaello e nella pubblicità di un’agenzia di viaggi – Scipione o Scimmione? Un rilievo quattrocentesco di Simone Ferrucci e la locandina del film Il Pianeta delle Scimmie |
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10 – luglio 2001 – Metamorfosi arboree. Ripresa, con adattamento funzionale, del topos mitologico della ninfa mutata in albero L’immagine pubblicitaria di una linea di cosmetici a base di olio d'oliva e i suoi riferimenti mitologici ed artistici – Quanta Roma fuit ipsa ruina docet. L'immagine dei Mirabilia Urbis – edifici dell'antica Roma ancora integri – è figura significativa della grandiosità e della monumentalità anche per il moderno linguaggio pubblicitario Il Pantheon e il Colosseo nelle campagne pubblicitarie di un sito internet e di un processore AMD – Bellezza ab ovo La nascita di Elena, la donna più bella del mondo, in un reperto archeologico e nella pubblicità di un prodotto cosmetico |
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9 – giugno 2001 – Ritratti alla finestra. Ripresa di una convenzione della ritrattistica rinascimentale riscoperta, veicolata e reinventata dalla pittura metafisica Un ritratto fotografico neo–metafisico e i suoi modelli nella pittura rinascimentale in una campagna pubblicitaria per una casa di moda – Bellezza ab ovo La nascita di Elena, la donna più bella del mondo, in un reperto archeologico e nella pubblicità di un prodotto cosmetico |
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8 – maggio 2001 – Riflessi fiamminghi in uno scorcio di Novecento Un ritratto fotografico neo–metafisico e i suoi modelli nella pittura fiamminga, in una campagna pubblicitaria per una casa di moda – Citazioni dell'Antico. Uso di spolia architettonici come ambientazione e di versi omerici come slogan pubblicitario Ambientazione classica e passi dell’Odissea nella campagna pubblicitaria per un marchio di calze e collant |
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7 – aprile 2001 – Reinvenzione e utilizzo del genere "ritratto metafisico" Un ritratto fotografico eseguito secondo i canoni estetici della pittura metafisica utilizzato come campagna pubblicitaria per una casa di moda – Usi differenti di uno stesso modello tratto dall'arte classica Il Discobolo di Mirone nelle campagne pubblicitarie di una compagnia aerea e di un marchio di prodotti ceramici |
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6 – febbraio/marzo 2001 – Variazioni sul tema della pietà. Ripresa puntuale di uno schema iconografico e ribaltamento dei singoli elementi La Pietà di Michelangelo Buonarroti e un ritratto fotografico di Ben Bostrom (motociclista Ducati) – Scene, comparse e gesti rituali dal Teatro della Morte. Ripresa e adattamento di figure legate al topos iconografico del compianto sul Cristo Morto La campagna pubblicitaria per una griffe di abbigliamento giovanile e le sue fonti iconografiche |
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5 – gennaio 2001 – Venus (im)pudica. Ripresa e tradimento di un gesto significante La Venere di Sandro Botticelli e Martina Colombari sulla copertina di una rivista – Modella Velata. Pudicitia? Rivisitazione di un topos iconografico e letterario legato a una personificazione allegorica Pudicitia di Antonio Corradini e l’invito–riduzione di un disco–club |
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4 – dicembre 2000 – Spolia in se, spolia in re Frammenti dell’antico – autentici o creati ex novo – nelle campagne pubblicitarie di una manifestazione culinaria e di una compagnia aerea |
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3 – novembre 2000 – Casta (im)pudica. Ripresa e traduzione di posture significanti seduzione e pudore L’iconografia di Venere e quella di Maria si specchiano nella campagna pubblicitaria di un profumo sul limes fra Oriente e Occidente – Europa trasportata da un’Onda Mnestica Europa e Zeus–Toro nella metopa di un tempio greco e nella campagna pubblicitaria di una casa automobilistica |
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2 – ottobre 2000 – Reinvenzione di un'immagine La Grande Odalisca di Ingres rifatta in un ritratto fotografico di Julianne Moore – Ripresa di una postura dall'antichità classica L’Ares Ludovisi e Kate Moss – Rivisitazione di un topos iconografico La Maestà nell’opera di Duccio e nella campagna pubblicitaria di un salone espositivo |
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1 – settembre 2000 – Persistenza di una Pathosformel dall’antichità classica Una Nike dall’area del tempio di Zeus a Olimpia e la modella ’gradiva’ di un’immagine pubblicitaria per un profumo – Tradere. Tramandare e tradire La medaglia di Pisanello per Cecilia Gonzaga e l’invito–riduzione per un disco–club – Ripresa. Uso provocatorio di un’iconografia cristiana Santa Lucia in una miniatura quattrocentesca e nella pubblicità di una marca di jeans |